Professione: visionario
Jean Parvulesco è un mistero vivente della letteratura europea. Mistico, poeta, romanziere, critico letterario, conoscitore di intrighi politici, rivoluzionario, amico e confidente di molte celebrità europee della seconda metà del XX secolo (da Ezra Pound e Julius Evola a Raymond Abellio e Arno Breker). La sua vera personalità rimane un mistero. Rumeno, fuggito in Occidente negli anni '40, è uno dei più brillanti stilisti francesi in prosa e poesia contemporanee. Ma non importa quanto diverse fossero le sue opere, dalle stanze tantriche ai complessi romanzi occulti alle biografie di eminenti amici (in particolare "Red Sun of Raymond Abellio"), la sua vera vocazione era - "visionario", diretto e ispirato contemplatore delle sfere spirituali, aperto al prescelto dietro l'aspetto cupo e banale del mondo profano contemporaneo.
Allo stesso tempo, Parvulesco non ha nulla in comune con i volgari rappresentanti del neomisticismo contemporaneo, oggi così diffuso come una sorta di compensazione strumentale alla routine tecnotronica-informativa della vita quotidiana. La visione di Parvulesco è cupa e tragica: non ha assolutamente illusioni sulla natura diabolica e infernale del mondo contemporaneo (in questo senso, molto probabilmente è un tradizionalista). È completamente estraneo all'ottimismo infantile di teosofisti, occultisti e pseudomistici “occhialuti” della New Age. Ma a differenza di molti tradizionalisti con un temperamento “accademico”, non si limita alla predicazione scettica sulla “crisi del mondo moderno” e alla condanna marginale, a parole vuote, della civiltà materialista della fine del Kali-yuga. I testi di Jean Parvulesco sono riempiti con il Sacrale, che parla direttamente in essi, attraverso un livello quasi onirico, quasi profetico, di strana rivelazione, "visitazione", un’esplosione da sfere superiori attraverso un magico blocco di energie oscure, che riempiono il mondo attuale della psiche collettiva e cosmica. Parvulesco è un autentico visionario, abbastanza profondo e preparato ideologicamente, per scambiare i primi fantasmi in cui ci si imbatte nella realtà sottile, per “messaggeri di luce”, ma allo stesso tempo sforzando al limite la sua intuizione in un “pericoloso e rischioso” viaggio verso “il centro del Lago Nero” dell'anima moderna, senza paura di andare oltre le norme fissate dai dogmatici razionali (qui originano i paradossi multilivello che riempiono i libri di Parvulesco).
Il messaggio di Parvulesco può essere definito in questo modo: “Il sacrale è scomparso dalla realtà quotidiana del mondo moderno, ed è del tutto ovvio che viviamo alla fine dei tempi, ma il sacrale non è svanito (dal momento che non poteva svanire teoricamente, in quanto è eterno), ma è stato trasferito in una proiezione notturna, invisibile, ed è ora pronto a scendere sul cosmo fisico umano in un terribile momento apocalittico di apogeo della storia, a un certo punto, quando il mondo che ha dimenticato la sua natura spirituale e l’ha rinnegata, sarà costretto a incontrarla in un brutale lampo dell'Apocalisse.”
Finché ciò non avrà luogo e l'umanità dormirà pacificamente nelle sue oscure illusioni materialiste, solo gli eletti, i visionari, i membri della fratellanza segreta, l'Ordine Apocalittico, restano svegli, preparando segretamente i modi per l'arrivo dell'ultima ora, il "Regno Celeste", il Grande Impero della Fine.
Jean Parvulesco vede in se stesso non una figura letteraria, ma l'araldo di questo impero invisibile (il suo ultimo libro si chiama "Stella di un impero invisibile), portavoce del parlamento occulto, costituito dall'élite planetaria dei “risvegliati”. La sua personalità raddoppia, triplica, quadruplica nei personaggi dei suoi romanzi, tra i quali l'autore stesso ha un posto, insieme ai suoi doppi, duplicati occulti e personalità storiche reali, sfumature ultraterrene, conchiglie del “crepuscolo esterno”, “demoni nominali”, agenti segreti di servizi speciali occulti. Parvulesco apre un intero mondo parallelo, non solo la decorazione scenica di fantasie o reminiscenze individuali. I suoi testi sono popolati da una realtà spaventosa: il suo strano umorismo (spesso piuttosto nero) a volte tocca le sacre reliquie di religioni, dogmi e canoni, risvegliando la loro essenza interiore e misteriosa, cavalcata dalla riverenza feticista spiritualmente devastante. Seguendo le prescrizioni tantriche, Parvulesco vivifica la lingua, la rende operativa. Ecco perché i suoi testi sono qualcosa di più della letteratura. Sono degli incantesimi magici e denunce scandalose; è la provocazione degli eventi e la predizione del loro significato; è la sommersione nell'Oceano interiore, tunnel sotterranei del Nascosto, nel terribile impero di ciò che esiste in ognuno di noi. Questo è esattamente il motivo per cui Parvulesco può essere terrificante come qualsiasi vero genio: egli ci studia attentamente e scientificamente dall'interno, a volte superando il ciglio del noto. L'anatomista visionario.
All'inizio fu la cospirazione
Gli agenti segreti dell'Essere e della Non-Esistenza appaiono in tutte le sfere chiave del controllo del mondo moderno, dirigendo tutti i processi della civiltà. È dalla sovrapposizione di uno sull'altro dei vettori energetici di due reti occulte, che risulta il tessuto della storia reale, concreta. Generali e terroristi, spie e poeti, presidenti e occultisti, padri della Chiesa ed eretici, mafiosi e asceti, massoni e naturalisti, prosituti e santi, artisti e attivisti del movimento operaio, archeologi e contraffattori - tutti sono solo attori obbedienti di un saturo dramma cospirologico e, chissà, quale identificazione sociale custodisce un Iniziato superiore? Spesso un gangster o un mendicante risulta essere il curatore di un presidente o del papa, e un leader militare o un banchiere agiscono come marionette di un poeta di corte, dietro la cui personalità grottesca e fantastica si trova un freddo guru, architetto della bruta storia politica.
Contro i demoni e la democrazia
"Star of an Invisible Empire" è l'ultimo romanzo chiave di Parvulesco. In esso, i fili dei libri precedenti sono legati insieme. L'opera raffigura la metastoria trascendentale, di cui il nostro autore è un cronista, quasi prossimo al suo esito finale. Ecco un riassunto: su tutto il pianeta, e specialmente in Francia e Portogallo (e anche in Perù e Messico), i punti magici di "agopuntura" dell'Occidente occulto, agenti della non-esistenza hanno costruito piramidi nere, oggetti fisici e superfisici, destinati a sostenere l’intrusione diretta di energie demoniache, orde di Gog e Magog. Questo progetto apocalittico ha un nome segreto, il “Progetto Aquarius”, poiché in conformità con il simbolismo astrologico, l'era dell'Acquario - che porta con sé non felicità e armonia (come "agenti di non Esistenza" stanno cercando di rassicurare l'umanità), bensì disintegrazione, marciume, caos e morte, “dissoluzione in acque basse” - sta per sorgere. L'eroe di "Star of a Invisible Empire" Tony d'Antremont raffigura in questo modo la visione profetica dell'inizio dell'“epoca dell'Acquario”: “Vedo con Lovecraft l’invasione di enormi masse disgustose, che si muovono in onde infinite, calpestano le ultime strutture cristalline di resistenza rimaste delle élite spirituali; Osservo, nell'estrema impotenza del mio risveglio allucinatorio, la scintillante schiuma nera, la schiuma della disintegrazione nera, il terrore della puzza democratica e gli organi spaventosi di questi cadaveri convulsi, che - nel makeup di sporche puttane con un sorriso ingannevole, con il sorriso da spiaggia californiana degli antifascisti europei, con il sorriso delle puttane-manichini in finestre tremolanti (così lo definirei) - stanno preparando la nostra sconfitta finale, portandoci verso una destinazione che loro stessi non conoscono, o, più precisamente, conosco troppo bene, sulla strada per assaporare il nostro midollo osseo; questo è il manto piombato allucinatorio dei diritti umani, è lo scarico fecale dell'Inferno, anche se dicendo questo, sto insultando l'Inferno.”
I servitori dell’ “Acquario” , aprendo la strada nel mondo umano ai "gusci" neri del crepuscolo contemporaneo, stanno cercando di presentare il loro avvento innaturale come una benedizione, come salvezza, come limite dell'evoluzione, nascondendo la loro vera natura, Vomitto Negro (Black Vomit), sotto le parole d'ordine politico e spiritualista New Age e New World Order.
Ma contro l'Acquario, in cui si concentra l'intero terribile potenziale "metagalattico" della rete di Non-esistenza, che trova la sua incarnazione finale nel "Nuovo Ordine Mondiale", combattono i rappresentanti di un ordine occidentale segreto, Atlantis Magna. Un ruolo speciale nei rituali di questo ordine è interpretato dalla Donna, conosciuta con il nome mistico Licorne Mordore, o "Unicorno rosso-bruno". Nella realtà fisica porta il nome Jane Darlington.
Ma la vera persona di questa donna va principalmente oltre i limiti dell'individualità. Più probabilmente, rappresenta in se stessa una funzione sacrale, divisa tra tutte le donne dell'ordine, le cui relazioni personali e quotidiane tra loro riflettono una gerarchia ontologica dell'essere stesso (uno di essi corrisponde allo spirito, un altro all'anima, il terzo alla carne). Gli uomini dell'Ordine, incluso il personaggio principale Tony d'Antremont, difficilmente sono individui in senso stretto: morti e adulteri, la cui rappresentazione riempie il romanzo, illustrano l'essenza particolarmente funzionale dei personaggi principali; la morte rituale di uno di loro intensifica solo le attività cospirative di un altro e le loro mogli, nel processo di commettere adulterio, scoprono che in sostanza rimangono fedeli allo stesso essere.
Quindi, Atlantis Magna tesse la sua rete continentale per lottare contro la cospirazione dell'Acquario. A un livello trascendentale superiore, una realizzazione tantrica rituale di Evento escatologico, connessa con l'apparizione del Consolatore e della Moglie. Solo a questo livello è possibile sconfiggere i costruttori di "piramidi nere". La preparazione e l'organizzazione del misterioso rituale del "cerchio rosso" costituisce la parte principale della trama.
I membri di Atlantis Magnum per compiere questo processo fanno viaggi simbolici, analizzano testi mistici, lavorano per trovare vere cause di trasformazioni politiche, ricercano strani aspetti della storia di alcune antiche famiglie europee, decifrano idee esoteriche (che appaiono come soffiate nella stampa scandalistica), sopportano relazioni romantiche ed erotiche, sperimentano tentativi di assassinio, diventano vittime di rapimenti e torture, ma l'intero corpo concreto, accattivante e quasi poliziesco del romanzo è in realtà una lettura ininterrotta e un chiarimento della realtà visionaria interconnessa all'evento finale della storia, l’apparizione del Grande Impero Eurasiatico della Fine, Regnum Sacrum o Imperium Sacrum, le cui riflessioni sono visibili in tutti gli aspetti del mondo moderno.
Al livello politico della cospirazione, anche gli eroi del romanzo agiscono in modo aggressivo e deciso. Resistenza spirituale alla New Age, neospiritualismo, per i rappresentanti di cui (da Alice Bailey a de Charden e Sai Baba) Tony d'Antremont si offre di istituire un “occulto super-Auschwitz, super-Maidanek”, progetti per la resistenza politica al “New World Order”, all’americanismo e al liberalismo, che costringe gli agenti dell'Essere a tessere ragnatele di una cospirazione planetaria con la partecipazione di tutte le forze politiche che si oppongono al mondialismo.
Terroristi palestinesi, gruppi sotterranei di neonazisti europei, social-rivoluzionari e membri delle "Brigate Rosse", discendenti di famiglie aristocratiche che detestano la “democrazia”, desiderando segretamente la fine dell'epoca liberale - membri della mafia italiana, gollisti e ammiratori di Franco, rivoluzionari del Terzo mondo, sciamani dell'America e dell'Asia, leader comunisti, banchieri tedeschi - tutti loro diventano partecipanti al progetto geopolitico, diretto verso la ricreazione dell'ultimo impero eurasiatico.
Intrighi diplomatici, viaggi all'estero, colloqui confidenziali e raccolta di informazioni compongono l'aspetto politico della cospirazione degli “agenti dell'Essere” e uno speciale filo tematico del romanzo, sovrapposto a conversazioni occulte e lunghi monologhi esoterici dei personaggi.
Il romanzo di Parvulesco non segue la logica tradizionale di un racconto finito.
È significativo che si concluda con una mezza parola a pagina 533. L'intera trama precedente vede il lettore vicino all'esito escatologico della guerra occulta, ma ... Qui finisce il mondo letterario, e la realtà reale si insedia. La maggior parte dei personaggi del romanzo sono personaggi storici, alcuni dei quali sono morti, altri ancora vivi. Libri e testi citati nel racconto esistono davvero. Anche molti episodi e leggende raccontate non sono inventate (anche se molti sono immaginari). Dettaglio significativo: la maggior parte dei nomi citati sono forniti con date di nascita e morte. Dopo aver letto "Star of a Invisible Empire", sorge spontanea una domanda: che cosa abbiamo appena letto? Un romanzo? Fiction? Fantasia? Letteratura surreale? O forse un tratto esoterico?
O la vera rivelazione del motivo nascosto della storia contemporanea, vista dalla posizione della completezza metafisica in tutto il suo volume, all'altro lato delle allucinazioni, le cui, in effetti, consistono in tutti i presupposti banali e quotidiani, che non spiegano nulla e sono come lontano dalla verità come immaginabile?
Jean Parvulesco stesso in una dedica che adorna una copia che mi è stata data in dono, descrive il suo romanzo: “il romanzo iniziatico più segreto e pericoloso, dove l’Amore Assoluto dà la sua arma finale al Potere Assoluto e pone le basi occulte per un futuro Grande Impero Eurasiatico della Fine, che significherà il Regno dei Cieli, Regnum Sanctum.” Ne più ne meno.
Shiva, il rosso-bruno
Durante una delle nostre conversazioni, quando stavo spiegando il significato del termine “nostro” nella terminologia politica russa, Parvulesco mi ha illuminato e mi ha mostrato il passo in uno dei suoi primi romanzi (metà degli anni '70), dove usa provvidenzialmente lo stesso termine in un modo incredibilmente simile.
I “nostri” erano membri della “cospirazione dell'Essere”, rete segreta di agenti di influenza, che sono uniti da un obiettivo occulto comune all'altro lato dei disaccordi politici e che resistono alla civiltà cosmopolitica e profana che si sta stabilendo sul pianeta.
Inoltre, i miei amici italiani mi hanno inviato una copia dell'articolo di Parvulesco della fine degli anni '60, in cui parlava di "eurasianismo", progetto geopolitico del blocco continentale, della necessità di un'alleanza russo-tedesca (rianimazione del patto Molotov-Ribbentrop) e persino sulla necessità di un riavvicinamento tra i rossi e i bruni in un fronte unito, rivoluzionario e antimondialista! Che strano che i testi di questo straordinario uomo - popolare solo per le opere letterarie e che provocano un sorriso condiscendente nei tradizionalisti “accademici” - con una chiaroveggenza quasi profetica, descriva con un avvertimento che è diventato un fatto politico solo negli ultimi anni lontano dall’Europa, in Russia...
Tutto ciò suggerisce pensieri inquieti riguardanti la vera natura di questo genio letterario. Alla fine, chi sei, signor Parvulesco a.k.a. commodoro Altavilla? Chiunque sia, è senza dubbio un “rossobruno”, se non altro perché tutte le sue simpatie erano dalla parte di una misteriosa figura femminile, chiamata da alcune società iniziatiche realmente esistenti l’"Unicorno rossobruno", Licorne Mordore. Ma va notato che la parola francese "mordore" significa, più precisamente, "rossobruno con l'oro o un colpo d'oro".
Oltre al termine sdegnoso e peggiorativo “rossobruno”, che è stato a lungo usato per etichettare le forze politiche più interessanti in Russia, esiste una tonalità reale di questo colore - come ultima incoronazione escatologica con l'oro alchemico della grande rivoluzione eurasiatica continentale, che i “nostri”, segreti ed evidenti “agenti dell'Essere” stanno preparando e implementando oggi. Un altro personaggio della tradizione sacrale è rappresentato da questo colore. Stiamo parlando del dio indù Shiva, chiamato liturgicamente "rossobruno" e "spaventoso". La personalità di questo dio è vicina all'elemento dei nostri rosso-bruni.
Sì, questo elemento è spaventoso e devastante nella sua manifestazione esterna. Ma è esattamente il terribile Shiva rossobruno che funge da protettore del mistero dell'eternità, aprendosi nella sua completezza nel momento della fine dei tempi, negando con il suo aspetto “terribile” l'inizio dell'era dell’”Acquario”. Shiva rossobruno - è il guardiano della tradizione dell'amore sacro, il Tantra. Quel Tantra, a cui Jean Parvulesco dedicò uno dei suoi primi libri, “La Misericordiosa Corona del Tantra”.
Gli agenti del continente interiore sono svegli. Nel cielo notturno della nostra disgustosa civiltà appare già una stella magica, che annuncia la futura trasformazione dell'Interno in Esterno. Questa è la stella di un impero invisibile, impero di Jean Parvulesco.
Moscow, Novodevichiy pr., 10, bibliothec # 27,"ARCTOGAI"
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